武田修志著『大学教育の現場から』
(NK文庫 2004年2月 1680円)
梶川哲司/和歌山県立向陽高校教諭、OWL仕事研究会世話人
著者の武田さんは、1975年から鳥取大学でドイツ語を教えている。しかし単に語学担当教員としてではなく、1979年からは教養課程で「教養ゼミナール」という科目を自ら進んで開講し、熱意をもって大学の教養教育(教養部の廃止された現在は一般教育という)を実践されている。その教養ゼミの一端は、すでに『人生の価値を考える‐極限状況における人間』(講談社現代新書 1998年)という本にまとめられている。
研究の片手間に教育をしている大学教員の多いなか、著者は「『立派な教師』になることにこだわり」、学生による授業評価や読書案内などの授業工夫に早くから取り組んでいる。本書には、日頃このような教育実践をしている著者が、なぜ一般教育にこれほどまでこだわるのか、またそうであるがゆえに見えてくる大学教育の問題点や現代の若者の変わり様、そして一般教育の在り方への提言などが、「第一部・大学教育の現場から」にまとめられている。
著者の主張は明快である。鳥取大学では1993年より教養部が廃止され、教養課程が一般教育科目という形に大幅に縮小されたが、これに対して著者は次のように述べる。
「私自身は、研究が第一、教育は二の次と考えている大多数の大学教師とは違って、教養部を、大学生になったばかりの青年が、様々の分野の勉強を通して『自己形成』への手がかりを得る大事な場所と見なして、『教育第一』の姿勢で長年自分なりに奮闘もし、楽しんでも来たので、『一般教育』遂行の責任部局である教養部の廃止を、ある意味で残念に思っている」。
しかし同時に大学における一般教育の行詰まりも痛感しているという。それには大学における教員採用(学歴と研究業績による)と昇任制度(論文数と勤務年数による)という人事制度が、教育の中味をなおざりにしてきた一因であったと分析する。
いまひとつは、現代の大学生の学習意欲と読解能力の低下という要因である。しかしこのことについては、「ある新聞記事から」という項で著者の意見が詳しく述べられる。この論考は1990年のものであるが、そこで述べられた内容は優れた教育論であり、本書の中核を成していると思われる。教員をしている限りいわば宿命的ともいえるこの問題も、著者は「しかとは捉え難いが、確かに大きく動いている現実から、(教師自身が)自己の存在の基盤と能力とを問われている」というふうに捉える。
すなわち、近年見られる大学生の「幼稚さと無感動ぶり」、さらに加えて「哲学的・思想的なものへの無関心という精神傾向」は、実は「生活の苦労もなく道徳的・宗教的制縛の少ない自由主義的高度文明社会に生まれ育った青年の、生感情の希薄」から生じる現象である。そして青年の多くは、漠然とした不安を持ちつつもその解決の必要性を感じず、また手がかりもつかめない一方で、自己の生を方向付けして深めてくれるものを、内心強く求めている。したがって教師が、何かこれに応えるものを持ちあわせているかどうかが鋭く問われている、と著者は見るのである。このような著者の根底には、人間とは社会の中で一定の役割を果たすべく「機能的存在」であると同時に、独自の「魂」の欲求を持ち、それを満たそうと努めている「霊的存在」であるという人間観がある。
さてこのような分析を基に著者は、日本の大学における一般教育(特に人文・社会系)では「学ぶ者と教える者の、日本という風土・伝統の中で生きる人間としての心の奥処(魂)の欲求を満たす」という人間を内的に深める教育目標が設定され、しかも教師自身の体験に裏打ちされた言葉で授業が進められ、学生自身が一人の人間として、また一人の日本人として「われに返る」ような瞬間を目指した教育の展開が望まれるという。そしてそこで初めて、「日本人としての−精神的な意味で−生死に深く関わる独自の課題が引出され、意味ある知識や生きた知恵が伝えられる」というのである。
ここで特に教師の役割が強調される。教師はあくまで「他人の借り物の言葉」で講義するのではなく、「自分の心の深処」でしっかりと問題を捉えて語るべきだという。評者はこの姿勢に共感を覚える。そして学生も表現こそしないがそのことを望んでいると思う。著者は別のところで、若者の読書離れに関連して次のように語っている。
「我々『大人』は、我々自身の体験を、それがいかに貧弱なものであれ、正直に語るべきでありましょう。そうでなければ、我々は『若者は本を読まない』と嘆きながら、その事態に自分自身も手を貸しているということになります。」(武田修志『人生を変える読書』PHP新書 2001年)
そもそも教養とは、「それがあると何となくその人が立派に見えるようなもの」ではなく、本来は「自分はいかに生きるかを考えることそのもの」が教養という意味であった(阿部謹也『大学論』日本エディタースクール出版部)。大学教育を取り巻く環境が大きく変わったとはいえ、少なくとも人文・社会系科目においては、教える者も学ぶ者も「自分がいかに生きるか」という視点は不可欠である。そして、むしろ問われているのは教師だというのが著者の主張である。
なお「第二部・旅の記憶」には二編のドイツ旅行紀−「レーゲンスブルク便り(1997-98年)」と「ドイツの旅(1986年)」−が収められている。このエッセイには著者の誠実で心優しい人柄が随所ににじみ出ており、そのためか、ヨーロッパ各地の情景描写も何か清澄な感じがする。
武田修志(たけだ・しゅうし)
1949年熊本県生まれ。九州大学文学部独文学科修士課程修了。
1975年より鳥取大学教養部においてドイツ語教師を務める。
2003年3月鳥取大学教育功績賞受賞。
現在、同大学大学教育総合センター助教授。
著書『人生の価値を考える』(講談社現代新書1998年、第7回山本七平賞推薦賞受賞)
『人生を変える読書』(PHP新書2001年)
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